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日朝聖人身延山11世室町時代覚林坊眼病守護日蓮日蓮宗久遠寺当。公式】日蓮宗総本山身延山久遠寺 (@minobusankuonji) • Instagram。身延山久遠寺｜日蓮宗寺院ページ。身延山11世行学院日朝上人の曼荼羅御本尊です。印刷ではなく手で紙に書かれたものです。大阿闍梨日朝上人は12世日意上人と13世日伝上人と共に『身延山中興の三師』と云われ、その重き責にあること実に40年の長きに渡りました。正に今日の日蓮宗と身延山の礎を築いた上人です。日朝上人は幼少期より神童といわれ頭脳明晰にして行動の人であり、その立派な風貌から祖師日蓮の生まれ変わりと云われたそうです。しかし晩年は長年患っていた眼病が悪化し視力は殆ど見えなかったと伝えられています。身延守灯を辞したのち隠棲した東谷にある覚林坊では今でも日朝水と呼ばれる目薬が売られています。掛軸の総丈は47㎝です。軸幅は20㎝となります。表装本紙ともかなりの痛みはありますが文明二年庚寅（1470）五月三日授与の曼荼羅御本尊ですから、今から約555年前となります。。身延山久遠寺／富士の国やまなし観光ネット山梨県公式観光情報。真作/青蓮院門主/東伏見慈洽/伝述一心戒文の一節/掛軸/名家伝来/AK-863。筆④　書道具（硯　筆　書家）。掛軸　華谷　寒山帰路。【希少】宮本武蔵複製掛軸「戦気」講談社刊桐箱・外箱・解説書付き。K37 小堀卓厳「関東西南北通活路」掛軸書紙本肉筆茶掛合わせ箱。Mydoso公式アカウント04　掛軸何香凝梅花図掛軸（複製品）。無明庵EO師(鈴木崩残氏)の滲み書「蓮花」。【鈴木大拙】書道掛軸。岡田茂吉 (明主様) 御光筆『神世紀』