HOT ! 大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自筆書『関　南北東西活路通』掛軸（共箱） 大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自筆書『関 南北東西活路通』掛軸（共箱

大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自筆書『関 南北東西活路通』掛軸（共箱。大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自筆書『関 南北東西活路通』掛軸（共箱。特別公開】通常非公開塔頭孤篷(こほう)庵特別公開 - (大徳寺方丈の畳を。「関」一文字が大きく、「南北東西活路通」が添えられております。茶道具 掛軸 掛け軸 横軸 関南北東西活路通 小堀卓巌筆 茶道 : 茶道具。あらゆる方向に道が開け、活路が通ずるという吉祥の意味を持つ禅語です。【希少】宮本武蔵 複製掛軸 「戦気」 講談社刊 桐箱・外箱・解説書付き。初釜はもちろん、人生の節目や慶事に、様々なお茶席でお使いになれます。K37 小堀卓厳「関 東西南北通活路」 掛軸 書 紙本 肉筆 茶掛 合わせ箱。落款は『前大徳宗泰叟』として印が捺され、共箱は『関　南北東西活路通　前大徳宗泰叟（花押）』と署名されております。Mydoso公式アカウント04　掛軸 何香凝 梅花図 掛軸（複製品）。本紙、表装の状態は良好です。無明庵EO師(鈴木崩残氏)の滲み書「蓮花」。表装は仕立て直され、箱より若干幅が狭くなっております。【鈴木大拙】書道 掛軸。（＊小間でも掛けられように前所有者がそのようにされたのだと思います）共箱。岡田茂吉 (明主様) 御光筆『神世紀』。軸先（木製）。古染付　水差水滴　急須　大清雍正年製銘　書道具　骨董アンティーク工芸品　中国古玩。紙本。徳永真一 　大いなる宝　 LH-17 　日本画。『関　南北東西活路通』【読み方】かん　なんぼくとうざいかつろつうず【意味】関はピシャリと閉めてどこにも通さぬという語気。硯　龍渓石。それに対して東西南北どこへでも通じているという伸びやかな境涯。e2650 掛軸 藤井松林 画 桂舟 識箱 田家山水図 茶掛軸。長さ115㎝　幅50㎝（表装を含む）▢小堀宗泰（こぼりじょうたい）臨済僧。美品 掛け軸 立花大亀作 「放下着」大徳寺 共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。明治44年(1911)佐賀県生まれ。真作/西国三十三ヶ所/観音霊場/桐共箱付/西国/布袋屋掛軸HB-136。別号流水叟。【茶道具】神福禅寺　塩澤明諄筆　馬画賛　瑞翔（共箱）。岐阜県多治見の虎渓僧堂で修行、昭和13年滋賀県浅井町の大徳寺派孤篷庵の住職となる。美品 掛け軸 立花大亀作 富士画賛「日新又日新」大徳寺 共箱 禅語 茶掛け。江戸前期の茶匠、造園家として有名な小堀遠州の末裔で昭和41年(1965)に長年朽ち果てていた近江の狐篷庵(小堀家菩提寺)の本堂及び庭の再興に着手。【希少品】中国古美術/文房具/碧玉水盤/水盂/共箱　共布 147B-2-1。一行物茶掛など書を能くする。頼三樹三郎／頼山陽の三男 幕末の尊王攘夷派「書」掛軸 紙本：京都府＊。次男は建仁寺管長小堀泰厳師【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社近江孤篷庵公式ホームページ#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#茶会#掛軸#薄茶#濃茶#茶道#臨済宗#孤篷庵#小堀遠州#小堀宗泰#裏千家#表千家#武者小路千家#古美術#臨済宗#大徳寺#和#古美術